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第四十四章 世界应该是一个球

第四十四章 世界应该是一个球 (第1/2页)

到现在为止,留里克觉得自己已经把木板上的记载全部记住,关于罗斯部族的迁徙他有了一个笼统的脉络。
  
  不过还有诸多的问题困扰着他,例如罗斯堡精确的纬度。
  
  如果知道了这个数据,工科出身的留里克自觉可以通过物理知识,精确测得罗斯堡于波罗的海波的尼亚湾的位置,乃至通过木板对昔日罗斯部族的迁徙距离描述,逆推他们曾经家园的位置。
  
  目前留里克已经能从维利亚这里精确得知儒略历的每一天,例如今日就是十一月二十七日,还知道了未来的有一天,太阳不初升起。
  
  罗斯堡,每一年总有一两天没有夜晚,总有一两天没有光明。
  
  留里克近乎于本能的认定罗斯堡非常接近北极圈,若是测得精确的维度,对于部族还是很有帮助的。因为多个地区的纬度完成测量,留里克觉得自己可以绘制一下本地区的地图。
  
  对于任何一个有发展渴望的族群,精确的地区地图往往能促进族群的发展。
  
  留里克的确不是凡夫俗子,他的脑海里记得现代世界地图的基本轮廓,对于绘制欧洲地图,不敢说细节部分能否很好重现,他至少能相对精确的画出轮廓,尽可能的复刻某些细节,就是具体的比例问题,就只能通过天文和地理的重新测绘来勘定。
  
  这一时代,还没有人对环波罗的海进行一个详细的地图测绘。
  
  而任何的地理测绘,都必须由天文学观测进行指导。毕竟那漫天的星斗是在以人类所能感知的极其缓慢的速度变化,以古人的感觉,星辰就是永恒。
  
  那不动的繁星就是很好的参照物,而且继承了希腊科学知识的罗马人,早已承认人类所处的世界就是一个巨大的球。
  
  东罗马的智者继承古希腊的科学遗产,他们非常懂得通过工具,测量星斗与仪器的夹角来确定自己的大概位置,可惜这种知识并没有普及开来。
  
  九世纪的西欧地区是现实意义的地广人稀,糟糕生产力水平使得人口还不到一千五百万。
  
  那些在罗马废墟上建立起的各个蛮族国家,广大的平民根本不能接触外界的先进知识,为了生存,只能被束缚在各自的村庄中,以极为粗犷的耕种模式收获不多的粮食,交给贵族贡赋之后过着饥一顿饱一顿的生活。
  
  相比于西欧的穷苦农民,罗斯部族的生活相对而言确实好过很多,因为庞大波的尼亚湾海域的馈赠养活几千人并无问题。何况陆地上的野生驯鹿数以十万计,当然它们的活动区引申为人类的干扰越来越向北。
  
  一个新的首领即将登上他的王座。
  
  留里克大胆的向维利亚索要一件宝贝:“奶奶,我有了一个大胆的想法。我需要您的绳尺,进行一种特殊的测量。”
  
  “测量?你要做什么?”
  
  “嗯……”本来留里克想说明实情,现在,也许不说来才是对的。他刻意含糊的说:“我就是想知道世界之树是否是真的。”
  
  “所以,你相信他是真的么?”维利亚随口问到,她并没有流露出更多的情感。
  
  “也许那只是一个古老的故事,我们的世界不是被大树托举起的一块平地。我的父亲告诉我,我们的世界米德加德,就像是大树托举的鸟巢,我们就是鸟巢中的鸟儿。如果这就是事实,为什么南方的那些人,尤其是那些罗马人,他们的解释和我们的不一样?”
  
  听到这些,维利亚没法不提起兴趣。
  
  到了这般年纪,许多她曾笃定的事如今她自己已经产生迷茫,尤其是年轻时接触到了罗马来的黑衣人。年轻的维利亚听从年长者的话,她相信世界之树,相信阿斯加德十二主神,还相信人类就居住在寒冷之地。
  
  那些罗马人却自称自己住在温暖之地,还声称一个无尽伟大的存在创造了这一切,但那个存在不是奥丁。
  
  也许,大神奥丁在不同的人群中有不同的名字?
  
  直到黑衣人明确的指出,世界绝不是什么被大树托举起来的,世界是一个巨大的球,并且漫天星辰都是围绕着这个球旋转。
  
  年轻时的维利亚虽不敢苟同于黑衣人的话,但她并没有选择性的遗忘。
  
  今日,稚嫩的留里克居然提出这样的质疑,自然唤醒了她被尘封的记忆。
  
  维利亚令下属再去切一点熏肉,接着直接坐在兽皮上,盘着腿希望听听面前的孩子还有什么特别的见解。
  
  “我的孩子,现在你也坐下来。我有一个疑问,你难道已经知道了罗马人对世界的解释?”
  
  “我……”
  
  留里克心中一惊,确实自己就不该明白什么“罗马人的解释”。
  
  他灵机一动,刻意嘿嘿道:“那本罗马人的书!感谢奥丁赐予我的能力,我看懂了部分内容。那些罗马人声称,我们的世界是一个巨大的球。”
  
  “等等!”维利亚眯着的双眼突然睁得大大的,衰老的皱纹因为她的情绪激动看似要炸裂似的。
  
  留里克从没想到祭司会如此之激动。
  
  “我……我就是看到了这样的内容。我非常好奇。因为书上还说,我们的世界不但是个球,还是个会倾斜着旋转的球……”
  
  日心说,这一学说可谓古来有之,就是这个理论在希腊古典时代过于另类。
  
  占据主流的依旧是地心说,因为它符合最广大人民的最朴素的信仰。
  
  或许进入农业文明之后,各地的人们需要信仰一个伟大的存在,因为原始的农业就是靠天吃饭,若是“大神”发怒了即会导致粮食欠收,结局就是全族饿死。
  
  人们总是要面临饥饿与天灾的绝望,同时也总是编织着对美好未来的希望。
  
  人们总是相信神对于自己的厚爱的,特意创造一个世界供人类繁衍,而神也需要人类的尊敬。
  
  

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