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檀弓上第三

檀弓上第三 (第2/2页)

孔子之丧,二三子皆而出,群居则出则否。
  
  易墓,非古也。
  
  子路曰:"吾闻诸夫子:丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余。'"
  
  曾子吊于负夏,主人既祖,填池,推柩而反之,降妇人而后行礼。从者曰:"礼与?"曾子曰:"夫祖者且也,且胡为其不可以反宿也。"从者又问诸子游曰:"礼与?"子游曰:"饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以即远也。故丧事有进而无退。"曾子闻曰:"多矣乎,予出祖者。"
  
  曾子袭裘而吊,子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰:"夫夫也,为习于礼者,如之何其裼裘而吊也?"主人既小敛,袒、括发,子游趋而出,袭裘带而入。曾子曰:"我过矣,我过矣,夫夫是也。"
  
  子夏既除丧而见,予之琴,和之而不和,弹之而不成声。作而曰:"哀未忘也,先王制礼而弗敢过也。"子张既除丧而见,予之琴,和之而和,弹之而成声。作而曰:"先王制礼,不敢不至焉。"
  
  司寇惠子之丧,子游为之麻衰牡麻,文子辞曰:"子辱与弥牟之弟游,又辱为之服,敢辞。"子游曰:"礼也。"文子退反哭。子游趋而就诸臣之位,文子又辞曰:"子辱与弥牟之弟游,又辱为之服,又辱临其丧,敢辞。"马游曰:"固以清文子退,扶适子南面而立曰:"子辱与弥牟之弟游,又辱为之服,又辱临其丧,虎也敢不复位。"子游趋而就客位。
  
  将军文子之丧,既除丧,而,后越人来吊,主人深衣练冠,待于庙,垂涕Д。子游观之曰:"将军文氏之子其庶几乎!亡于礼者之礼也,其动也中。"
  
  幼名、冠字、五十以伯仲,死谥,周道也。
  
  也者实也。
  
  掘中ニ而浴,毁灶以缀足,及葬,毁宗躐行,出于大门,殷道也。学者行之。
  
  子柳之母死,子硕请具。子柳曰:"何以哉?"子硕曰:"请粥庶弟之母。"子柳曰:"如之何其粥人之母以葬其母也不可。"既葬,子硕欲以赙布之余具祭器。子柳曰:"不可,吾闻之也,君子不家于丧,请班诸兄弟之贫者。"
  
  君子曰:"谋人之军师,败则死之;谋人之邦邑,危则亡之。"
  
  公叔文子升于瑕丘,蘧伯玉从。文子曰:"乐哉斯丘也,死则我欲葬焉。"蘧伯玉曰:"吾子乐之,则瑗请前。"
  
  弁人有其母死而孺子泣者。孔子曰:"哀则哀矣,而难为继也。夫礼,为可传也,为可继也,故哭踊有节。"
  
  叔孙武叔之母死,既小敛,举者出户,出户袒,且投其冠括发。子游曰:"知礼。"
  
  扶君,卜人师扶右,射人师扶左,君薨以是举。
  
  从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。
  
  丧事欲其纵纵尔,吉事欲其折折尔。故丧事虽遽不陵节,吉事虽止不怠。故骚骚尔则野,鼎鼎尔则小人,君子盖犹犹尔。
  
  丧具,君子耻具一日二日而可为也者,君子弗为也。
  
  丧服,兄弟之子犹子也,盖引而进之也;嫂叔之无服也。盖推而远之也;姑姊妹之薄也,盖有受我而厚之者也。
  
  食于有丧者之侧,未尝饱也。
  
  曾子与客立于门侧,其徒趋向而出。曾子曰:"尔将何之?"曰:"吾父死,将出哭于巷。"曰:"反,哭于尔次。"曾子北面而吊焉。
  
  孔子曰:"之死而致死之,不仁而不可为也;之死而致生之,不知而不可为也。是故,竹不成用,瓦不成味,木不成斫,琴瑟张而不平,竽笙备而不和,有钟磬而无иね,其曰明器,神明之也。"
  
  有子问于曾子曰:"问丧于夫子乎?"曰:"闻之矣,丧欲速贫,死欲速朽。"有子曰:"是非君子之言也。"曾子曰:"参也闻诸夫子也。"有子又曰:"是非君子之言也。"曾子曰:"参也与子游闻之。"有子曰:"然,然则夫子有为言之也。"曾子以斯言告于子游。子游曰:"甚哉,有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋,见桓司马自为石椁,三年而不成。夫子曰:'若是其靡也,死不如速朽之愈也。'死之欲速朽,为桓司马言之也。南宫敬叔反,必载宝而朝。夫子曰:'若是其货也,丧不如速贫之愈也。'丧之欲速贫,为敬叔言之也。"曾子以子游之言告于有子,有子曰:"然,吾固曰,非夫子之言也。"曾子曰:"子何以知之?"有子曰:"夫子制于中都,四寸之棺,五寸椁,以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇,将之荆,盖先之以子夏,又申以冉有,以斯知不欲速贫也。"
  
  陈庄子死,赴于鲁,鲁人欲勿哭,缪公召县子而问焉。县子曰:"古之大夫,束修之问不出竟,虽欲哭之,安得而哭之?今之大夫,交政于中国,虽欲勿哭,焉得而勿哭?且臣闻之,哭有二道:有爱而哭之,有畏而哭之。"公曰:"然,然则如之何而可?"县子曰:"请哭诸异姓之庙。"于是与哭诸县氏。
  
  仲宪言于曾子曰:"夏后氏用明器,示民无知也;殷人用祭器,示民有知也;周人兼用之,示民疑也。"曾子曰:"其不然乎!其不然乎!夫明器,鬼器也;祭器,人器也。夫古之人,胡为而死其亲乎?"
  
  公叔木有同母异父之昆弟死,问于子游。子游曰:"其大功乎?"狄仪有同母异父之昆弟死,问于子夏,子夏曰:"我未之前闻也。鲁人则为之齐衰。"狄仪行齐衰。今之齐衰,狄仪之问也。
  
  子思之母死于卫,柳若谓子思曰:"子,圣人之后也。四方于子乎观礼,子盖慎诸。"子思曰:"吾何慎哉,吾闻之,有其礼,无其财,君子弗行也。有其礼,有其财,无其时,君子弗行也;吾何慎哉。"
  
  县子琐曰:"吾闻之,古者不降,上下各以其亲。滕伯文为孟虎齐衰,其叔父也;为孟皮齐衰,其叔父也。"
  
  后木曰:"丧,吾闻诸县子曰:'夫丧,不可不深长思也,买棺外内易。'我死则亦然。"
  
  曾子曰:"尸未设饰,故帷堂,小敛而彻帷。"仲梁子曰:"夫妇方乱,故帷堂,小敛而彻帷。"
  
  小敛之奠,子游曰:"于东方。"曾子曰:"于西方,敛斯席矣。"小敛之奠在西方,鲁礼之未失也。
  
  县子曰:"衰む裳,非古也。"
  
  子蒲卒,哭者呼灭。子皋曰:"若是野哉!"哭者改之。
  
  杜桥之母之丧,宫中无相以为沽也。
  
  夫子曰:"始死,羔裘玄冠者,易之而已。"羔裘玄冠,夫子不以吊。
  
  子游问丧具,夫子曰:"称家之有亡。"子游曰:"有亡恶乎齐?"夫子曰:"有,毋过礼。苟亡矣,敛首足形,还葬,县棺而封,人岂有非之者哉?"
  
  司士贲告于子游曰:"请袭于床。"子游曰:"诺。"县子闻之曰:"汰哉叔氏,专以礼许人。"
  
  宋襄公葬其夫人,醯醢百瓮。曾子曰:"既曰明器,而又实之。"
  
  孟献子之丧,司徒旅归四布。夫子曰:"可也。"
  
  读,曾子曰:"非古也,是再告也。"
  
  成子高寝疾,庆遗人,请曰:"子之病革矣,如至乎大病,则如之何?"子高曰:"吾闻之也,生有益于人,死不害于人。吾纵生无益于人,吾可以死害于人乎哉?我死,则择不食之地而葬我焉。"
  
  子夏问诸夫子曰:"居君之母与妻之丧'"居处言语饮食ぅ尔。"
  
  宾客至,无所馆。夫子曰:"生于我乎馆,死于我乎殡。"
  
  国子高曰:"葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周於椁,反壤树之哉。"
  
  孔子之丧,有自燕来观者,舍于子夏氏。子夏曰:"圣人之葬人与?人之葬圣人也。子何观焉?昔者夫子言之曰:'吾见封之若堂者矣,见若坊者矣,见若覆夏屋者矣,见若斧者矣。'从若斧者焉,马鬣封之谓也。今一日而三斩板,而已封,尚行夫子之志乎哉!"
  
  妇人不葛带。
  
  有荐新,如朔奠。
  
  既葬,各以其服除。
  
  池视重ニ。
  
  君即位而为卑岁壹漆之,藏焉。复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂并作。
  
  复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂并作。父兄命赴者。
  
  君复,于小寝、大寝、小祖、大祖、库门、四郊。
  
  丧不剥,奠也与?祭肉也与?
  
  既殡,旬而布材与明器。
  
  朝奠日出,夕奠逮日。
  
  父母之丧,哭无时,使必知其反也。
  
  练,练衣黄里,纟原缘,葛要,绳屦无纟句,角,鹿裘衡长,去裼之可也。
  
  有殡,闻远兄弟之丧,虽缌必往;非兄弟,虽邻不往。
  
  所识其兄弟不同居者皆吊。
  
  天子之棺四重,水兕革棺被之,其厚三寸,礻也棺一,梓棺二,四者皆周。棺束缩二衡三,衽每束一。柏椁以端长六尺。
  
  天子之哭诸侯也,爵弁纟才衣。或曰:使有司哭之,为之不以乐食。
  
  天子之殡也,涂龙盾以椁,加斧于椁上,毕涂屋,天子之礼也。
  
  唯天子之丧,有别姓而哭。
  
  鲁哀公诔孔丘曰:"天不遗耆老,莫相予位焉。呜呼哀哉,尼父!"
  
  国亡大县邑,公卿大夫士皆厌冠,哭于大庙,三日,君不举。或曰:君举而哭于后土。
  
  孔子恶野哭者。
  
  未仕者不敢税人如税人,则以父兄之命。
  
  士备入而后朝夕踊。
  
  祥而缟,是月礻覃,徙月乐。
  
  君于士有赐。
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