158章 上清许氏，陆字玉佩（求月票） (第1/2页)
在天师道中，祭酒已经算是很高的职位了。
在张陵在蜀中初闯到之时，曾设立二十四治，一治之首，便为祭酒。
到了第三代天师张鲁时期，天下大乱，张鲁割据汉中，号师君，可是却并不设立官吏，而是政教一体化管理的模式。
一名实权的祭酒，已经相当于一县之县令了。
不过，这也只是普通的祭酒。
在普通的天师道祭酒之上，还有着两三层次，便为奸令祭酒，治头大祭酒，以及最高层的天师道天师。
直至如今，除了天师以外，奸令祭酒与治头大祭酒这两个层次，都可以算的上是天师道中的封疆大吏了，少的也可以管理多个治的多个祭酒，而治头大祭酒甚至于拥有一个洲的控制权限。
在整个天师道体系中，这两个层级的人数也不多。
大部分的祭酒，其实都是普通祭酒。
可是只要是晋升奸令与治头的，那一般都是十分强悍的存在，自身的符箓等级至少也是堪比地祇神位了。
像是人脸松的半残状态，是连接近都要受到反噬的。
而以前的人脸松，哪里会有这般狼狈过？
在他自己的蓝田地盘上，别说是一般的祭酒了，哪怕是天师道的天师亲临，都要礼让他三分！
陆尘听出来了他的话外音，就是想要陆尘与他输送更多的法力。
虽说一路上他也留下了一部分的传说，顺利转化出来了一批信众出来。
可是那些信众的香火大部分连他现如今一天的消耗都无法承载。
陆尘却道：“收获如何？”
人脸松心中哀叹一声，知晓自己卖惨策略失败了，可也不敢抱怨，随即老实禀告道：“查到了，那个许小子去见了孙吴后裔的孙家人。而他自己确实是许家人，其真名叫做许黄民，父亲便是许玉斧，祖父乃是许穆，祖伯父为许迈，嗯，堂祖伯父乃是许旌阳。”
唯恐陆尘不清楚许家人是什么意思的人脸松还特意给陆尘介绍了一番许黄民的家庭背景。
许氏之名，对他这种老怪物来说，也是闻名贯耳的。
陆尘愣了一下，许黄民是谁他不清楚，许玉斧，许穆，许迈的名字也稍许有些陌生，不过也有些印象，只是一时没有想起来。
可是许旌阳的名字可实在是太熟悉了，因为这是许逊的别名！
许逊，字敬之，因曾在旌阳县做过县令，所以人们为了怀念他，所以将其称之为许旌阳。
而‘一人飞升，鸡犬升天’的故事，也便是由许逊而来。
值得一说的是，许逊也是与张道陵，葛玄，萨守坚并称的四大天师之一。
西游世界中，建议玉帝让孙猴子去守蟠桃园的人，便是许天师，原型便是许逊。
传说这位天师曾在鄱阳湖斩蛟龙，有好事者，将其尊为许仙，嗯，后世的许仙与白娘子的故事源头，也有这位许天师的影子在。
而有了一个记忆锚点，有关于许穆，许玉斧等人的记忆，也便涌了上来。
许穆，本名为许谧，一字穆，为上清派的第三代祖师，同时也是上清派真正的奠基者与发扬者。
哪怕是排名在其之前的上清派第二代祖师杨羲，也是由许穆发觉，并且将其一手推上了上清派第二代祖师的位置。
其兄长许迈，就更是值得被大书特书一番了。
别看其在道教历史上没有被冠上某一派祖师的名字。
可是将其称之为道教历史上最强的道教联结者之一，绝对是名副其实的。
许迈此人的人脉关系网络极其广泛：书圣王羲之之好友，并且还成为了其儿子王徽之的老师，鲍靓之弟子、小仙翁葛洪同门师兄弟，上清派第三代祖师许穆的亲哥哥，后世净明派祖师许逊天师的堂兄弟，其妻子也是孙吴皇室后裔……
看这密密麻麻的人脉网络，而这还只是他人脉网络中的其中一环罢了。
至于许玉斧的名气就一般了，本名许翙，字道翙，只是许穆的次子，不过，也只是现在看起来名气一般。
可是后世一样将其尊为了上清派第四代祖师，传说中也是飞升成仙了。
当然，按照这个世界的诡异情况来看的话，这些所谓的飞升之人，不是藏身于洞天之中修行，便是去了阴阳法界之内，元神长生去了。
“许家人与孙家人见面，这倒是有些意思，看来麻烦不小啊。”
陆尘有些皱眉。
许黄民的伯祖母便是孙吴皇室后裔，那许黄民与孙家人见面，也就正常了。
只是陆尘有些想不通的是，作为许家嫡系后裔的许黄民，为何身上会有被他人所害的死劫之气缠身？
正如葛家在灵宝派中的地位十分超然一样，许家在上清派中的地位，也是无比复杂与深重的。
张家开了一个不好的头，因为将天师道传承是了私产，故而很多人都想要有样学样，正如灵宝之葛家，上清之许家一样。
不过，不管怎么说，这些道教世家确实也为道教的整体发展贡献了极大的力量。
也是因为许家是道教世家之一，陆尘才认定许黄民的麻烦不小，许黄民的资质再怎么不好，那也是许穆的亲孙子，许翙的亲儿子。
不说血缘关系比较远的许逊，可是估计许穆许迈这两位，估计都已经成为元神真人了。
而其父亲与伯父，也少说是法师。
要不然的话，他们不会有这么大的名号。
可是，许黄民有着这么硬的后台，还活了这么大的岁数，结果到现在却还只是炼师境，这种情况有些说不通。
“他们都说了些什么？”
陆尘问道。
人脸松回道：“许黄民现在正在躲避一个名叫王灵期的人追杀，他身上的伤势，也是被王灵期所害，而孙家人来这里，也是来帮助他对抗王灵期的，对了，许黄民说现如今的上清派的大权，貌似就是被那个叫做王灵期的人所把持，许家的声威渐衰，他来此也是为了找到董奉想要请他出山的。许黄民将其称之为‘先伯祖父祖师’，应该是与许迈的师承有着些许关联。”
陆尘点了点头，这就说的通了，王灵期造经吗，堪称上清派建立之后的第一次大危机。
后世对其褒贬不一，有人说他为了对抗灵宝派葛黄甫的传教运动，将上清派的经文传于世人所知，对上清派的发展是有功德的。
而也有人说，其人伪造经文，将杨许等人的辛苦心血付之东流，若不是陆修静修经，恐怕上清派的真义都要被曲解了。
不过，后世对王灵期的记载很少，也就是他的传承被割裂了。
而在当下，王灵期确实是上清派的扛鼎之人。
“董奉的时代，什么上清派，灵宝派的，都还没有出世呢，许家难道说和董奉也有联系？”
陆尘问道。
人脸松想了想后回道：“当时道教除了天师道盛行之外，其他的各大法脉其实并不旺盛，还处于原始道教的阶段。所以董奉的师承何处，也无人可知，因为大多都是隐脉传承，自己不说，谁也不知道你是从哪里学来的一身本领。”
陆尘点头，这倒是事实。
很多人都是忽然之间跳了出来，然后给自己按上了师承。
可是这些师承有多少是真是假，都不一定了。
像是上清派第二祖师爷，本来都不是杨羲，而是一个名叫华侨的人，可是其人就是一个大嘴巴，在扶怗通灵后，肆意向外说自己的通灵奥秘。
结果却被许穆直接给废掉了，这才有了第二代祖师杨羲的出现。
所以很多时候所说的仙神传经，其实就是当代人自己造的经。
包装出道这一个行业中，现实世界的娱乐圈都是弟弟，道佛这样的宗教才是真正的祖师爷！
人脸松将自己探听的消息全部告知陆尘后，陆尘已经有了些许猜测。
“许黄民是许家嫡系，按照时间推算的话，现在的他应该是将经文给了二马兄弟了，可是上清派的权利却被王灵期所把持，所以许家唯一的嫡传才被追杀了。”
陆尘根据自己在太和山上看到的一些历史典籍与现在的情况对应了一下。
二马兄弟，为马朗、马罕，在后世同样被尊为上清派的第五代与第六代的祖师。
不过他们的功劳却只是敬重许黄民，为许黄民封经，后传给第七代祖师陆修静罢了。
其本身的能力有限，自然是比不过王灵期的。
这或许也是为何许黄民不向上清派对许家忠心的部下求援的原因之一吧。
像是二马本身其实都不是上清派嫡传，结果许黄民都找上了他们，让他们帮忙保管经书。
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