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617 惨案之后(下)

617 惨案之后(下) (第1/2页)

“做什么,做什么!这是要把人全逼死了,全上吊了才甘心?我呸!我们范家就是死也要死在老宅里,叫你们没法安生!”
  
  “天老爷啊!五通神你开开眼啊!我们这是没活路了!怎么不降雷把恶人劈死啊!”
  
  “还敢称神道佛的?就是因为你们这帮愚夫愚妇信仰魔教,才给敬州招来如此的大祸!现在是县里的人还不知道,不然,怕你们全族都要被活活打死!”
  
  “就是!你们范家欠我们吴家的血债怎么来还?我们可没信魔教!人没了,不赔钱此事能过去?要不是因为你们范家,怎会惹来天罚?!”
  
  “你们本就是多行不义!这都是范家的报应!死就死在老宅里好了!怕什么!我们张家老庄的围屋里难道没有被你们逼死的族人吗?”
  
  “那……那是举人老爷的庄子,和我们有什么关系……”
  
  才是一大早,范家庄子上就是热闹非凡,阿财媳妇侧耳聆听着外头的争吵声,忍不住也是重重地叹了口气,掏出手帕来按了按眼角——这几日,范家人的眼睛几乎就没有干过,家家户户几乎都有儿郎死在了那场大变之中,甚至还有人所有儿子都葬送在里头的,不说别的,光是这样的噩耗,就让人难以承受了,更何况后续消息不断,一个更比一个坏,一个更比一个对范家不利呢?
  
  先且不说,最让家人无法接受的一点,是葬礼问题,府衙已经发话了,在大溪坳里的尸首不许随意认领翻检,全都是剥光了,衣物焚烧,财物用来聘请民夫,就在大溪坳掘大坑埋葬——这就意味着大溪坳的死者,对于家人来说,是死不见尸的,只能立衣冠冢。这让家人们如何能够接受?
  
  当下就有人要闹起来,但官府却是少见的疾言厉色,以疫病威胁,城中其余大户人家,也是连成一片,包括百姓们都是众口一词,要让这些人尽快安葬,甚至还有人建言,若是五姓有人闹事,就要把死者全都浇了火油焚烧掉的。
  
  比起草草安葬在坑里,死了还要被烧毁,这自然是更让人无法接受的事情了,再加上大溪坳惨剧后,五姓势力大损,已经无法和城中民意抗衡,只能黯然接受了这个处置,包括尸首剥光了安葬,也是无可奈何——这完全是为了害怕后续有百姓贪图尸首上的残余钱财,盗掘坑墓,引发疫病,再加上正好府衙也需要一笔钱财来聘请民夫,是以便如此安排了。而疫病这个东西,就是最有力的理由了——岭南这里可不比别处,是实实在在地承受着疫病威胁的,光是一个疟疾就够受的了,倘还来尸瘴,那真是活人的性命也要一体断送去了。
  
  这且还不算完,好不容易,经过几天的震撼、哭嚎,屋子里的大家算是接受了这个突如其来的变故了,可后续又传来了更不好的消息——范家人还不说要寻根究底,找出到底是谁把阅兵处设在大溪坳呢,城里就有人指认出,实则买活军谢六姐这个天魔头,之所以要出兵敬州,就是因为小范举人把白莲教真老母派的道人,带回敬州老宅供奉,并且在本地传播真老母信仰,这个真老母,视买活军如寇仇,甚至一手主导了对买活军军主,真仙降世的谢六姐的刺杀!
  
  这件事情,的确不是旁人落井下石,这一点范家庄子里的族人还是心知肚明的,人证物证俱在也抵赖不得,去年起,的确会有道长到庄子上来义诊,族人视为举人老爷关照宗族之举,还曾对亲戚炫耀,这个道长信奉的也的确是白莲教,看在义诊的面子上,一尊标注了真老母的神像,也的确进入了范庄附近的小庙里,妇人们闲来无事做针线时,也会说些真老母的神仙故事——这谁能想到和买活军有什么关系呢?!真老母对应的假老母什么的,且还没说到呢!在她们来说,信奉一尊新神仙而已,岭南这里不论是土著还是客户都非常迷信,信奉的神灵多如牛毛,谁知道就是这一尊神像,惹来了这样的泼天大祸?
  
  其实举人老爷他们也知道坏事了,一直想把消息往下压,所以之前,城里都没有说起买活军入寇的缘由,只是家丁一死,其势全丧,毕竟是压不住了……族人之中,也有人在传说着城里的小道消息——虽然壮丁几乎全死了,只有一二能逃回来,但范家这里至少还有年岁大一些的各房当家,还有妇孺、族老们也都在的,依旧能保持和城中范举人一家的消息传递:
  
  说是小范举人在买活军使者入城之后,就想把人送走,但送人的管家是个老成人,而且常去潮州办事,消息灵通,此时已经听说了真老母教在云县犯的事,实际上知道买活军入敬州的底里,见买活军势大,就怕这老道逃了以后,屎盆子全扣范家头上,全说不清了,便壮着胆子,一出城门就把这老道给打晕了——实际上就关在新庄的地窖里,按时送点吃的,不让他逃走,这些日子以来,使者进进出出,城中风云变幻,包括范家募集乡兵去大溪坳阅兵……全都在他头顶上发生!
  
  等到这几日,范家已败,又被揭破了传播真老母教一事,马千户已经带着如狼似虎的精兵来拿人了,管家便忙把这老道交了出来,一个是洗清自己,一个也是为旧主卖卖好——拿不到人这是罪加一等的事情!于是大案告破,一切事实清楚无误,现在范家在城里的阖家老小全都被马千户抓起来了,要紧人物如范家举人父子,那都是日夜有人看守的,就怕他们被人营救,或者畏罪自尽,将来在买活军处交代得不好,不能让六姐满意,全城人都要迎来六姐的天罚!
  
  不错,这就是敬州上下百姓,对于大溪坳惨案的看法——这说不是天罚,谁信?大溪坳在枯水期,本就是很多庙会、社戏的所在,因为城内空间比较逼仄,有时候附近的村寨开流水席还会去大溪坳里摆桌呢。要说这选在大溪坳阅兵,本就是太自然的事情了,谁能想到会出这样的事情?谁有能力撮弄来那么多水,又把巨石给崩碎了,让大水冲下来?
  
  要说人力能办到这些事情,就连范家人自己都不信,尽管他们是最该不信的人,因为范家在这个说法中的责任最重——天罚说的前因后果是明确的:真老母教胆敢行刺谢六姐这在世真神,真神岂有不降下天罚的道理?天罚必定是冲着在新庄藏匿的那道人去的,那道人带衰了范家新庄老庄所有人的运势,并且随着范家人到达大溪坳,便引发了天罚,实际上,是范家人带累了其余四姓!
  
  这样的想法,荒唐吗?或许,但最荒唐的点,却是连范家人自己都有些深信不疑,这几日老庄里乍然间就多了不少谢六姐的牌位,这些家庭白日哀悼自己损失了的亲眷,晚上在烧纸之余,也是忙着上香祷告,请求六姐息怒,宽宥其罪——他们实在是无心的!
  
  

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