第180章 “真王”现世(5k) (第1/2页)
军营中,苏泽正在接见一名年轻的汉人军官。
“你是甘凉西军新任的高昌校尉?”
“末将张恢,拜见苏将军。”
“你阿爷的尸身已经收殓了,他为了救援敦煌战死,是我汉家子,你当承袭父志。”
张恢连忙向苏泽表示感激,他又拜倒在地说道:“请苏将军允许我高昌三千汉民归国!”
苏泽将张恢扶起来,温言问道:
“伱且说一说高昌汉人的情况。”
苏泽已经听李存真说了,甘凉西军并不是一个紧密的组织,西凉灭亡后就没有都督,各地分设校尉,就是当地汉人的领导者。
如今高昌校尉就是眼前这个年轻人,他的父亲运送牲畜进敦煌的路上被高车人袭击,头颅被砍下来游城示威,正好被王惠带领的骑兵抢下了脑袋。
张恢继任了高昌校尉后,立刻赶来敦煌收殓父亲的尸体。
张恢立刻说道:“高昌乃是我中原自古以来之地!只可惜现在被伪主窃取,不复汉土!”
“我大魏孝文皇帝的时候,昌国人拥立马儒为高昌王,马儒入贡大魏,曾请求高昌国举国迁往内地,孝文皇帝已经许可,但是高昌国内有反贼麴氏杀了高昌王马儒,不复归汉,我高昌汉家子弟都以为憾事。”
苏泽用指节敲打桌面,看来“汉”对于西域的影响力真的很大,如果不是高昌高层不愿意归顺,差一点高昌就举国投靠北魏了。
“高昌国制如何?民风如何?”
张恢说道:“高昌皆用汉制,高昌王设官署以理军民,公文往来皆用汉文,通行货币也都是汉家钱币,唯一不同的就是左衽。”
苏泽点头,也难怪前任高昌王差点就要投魏了,这高昌就是一个西域汉人国度嘛。
张恢又说道:“此外高昌全国都信佛,高昌城内有一大佛寺,有僧人三千,日夜诵经,每逢节日还有‘行像’的活动,将佛寺中的佛像放在花车上,沿着高昌城内街道巡游,彼时全城百姓都跪伏在道路两边,还有信徒舍家捐钱,祈求佛祖保佑。”
听到僧众三千人,苏泽都吓了一跳,他早就知道西域佞佛,却没想到高昌国一个小国,竟然供养三千脱产的僧人念经。
苏泽问道:“高昌王何所养这么多的僧人?”
张恢说道:“高昌国所在是交通要道,商人往来不绝,只是收商税就足够高昌所用了。高昌王以大佛寺僧人征收‘佛捐’,商人都愿意捐献祈求一路平安,此外大佛寺还会放贷给商人,总有商人数年后才归返,他们都会以重利捐赠佛寺。”
原来如此,对于西域诸国来说,这些僧人不仅仅是精神世界维持统治的工具,同时也是他们的理财官员。
大佛寺的僧人兼具了收税和放贷的功能,也难怪能养得起这么多的僧人。
“高昌国内,想要归还中土的人多吗?”
张恢想了想,还是老实说道:“前任高昌王马儒在位的时候还是很多人心向故国的,但是近些年来高昌商路发达,不少人都不想要返回故国了。”
苏泽立刻明白了张恢的意思,以往北魏强盛的时候,高昌人当然想要归国,甚至产生了高昌王马儒这样的精神大魏人。
但是现在北魏自己都不行了,敦煌都被高车人围了,高昌国的人却依靠贸易富了,他们自然不想要返回北魏了。
甘凉西军这三千人听起来很多,实际上人数也才和大佛寺的僧人一样多,这里面老弱妇孺也多,正面还不一定打得过吃好喝好的大佛寺僧人。
苏泽想了想,又掏出棉花种子问道:“此物在高昌有种植吧?”
张恢立刻说道:“将军这是白叠子的种子吧?此物在高昌广有种植,是大佛寺的名产,大佛寺僧人会雇人种植白叠子,纺织成白布袈裟很受僧人欢迎。白叠子所织的布在西域也叫做氎布,经常有商人在高昌购买,可以和丝绸一样交换商品。”
苏泽这才想起来,原来在这个时候棉布叫做氎布啊。
唐时西域的棉布就已经行销长安了,白居易曾经有诗,“短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。”
而且听张恢的意思,高昌大佛寺的僧人已经长期培育棉种,甚至专门开辟田地种植棉花,并且在西域地区已经有棉布当做货币的贸易行为了。
根据张辉的描述,在大佛寺种植的棉花应该是新疆草棉,不过这种棉花还是和后世的长绒棉有很大区别的。
新疆草棉的棉花纤维比较短,所以纺织出来的布不如长绒棉结实舒服。
但是也已经足够了,如今这个世界上高端纺织品是丝绸,棉花只要比普通百姓使用的麻布舒服保暖,就已经足够了。
除此之外,棉布比起麻布来,还有一个容易染色的优点,只要染上颜色的棉布,一定也能卖出好的价格。
在这个时代,织布就是铸币,无论是丝棉还是麻布,都是通行全国的硬通货。
苏泽送走张恢,让他返回高昌联络愿意返回中原的汉人,又让他搜集棉花种子。
苏泽又派出白鹭曹使者苏白,随张恢一同返回高昌国搜集情报。
接下来就是玉门关的高车人了。
——
“什么!?发兵玉门?万万不可!”
让令狐虬不能理解的事情是,明明发兵玉门是一件很简单的事情,凉州刺史元彧却死活不肯。
令狐虬心急说道:“元刺史!高车人已经被苏将军堵在玉门,只要您从张掖兴兵,东西堵截就可以逼降高车人,如此功劳为何不取啊?”
元彧却说道:“兵者,凶也!《孙子兵法》曰上之上者,不战而屈人之兵。如今高车人已经有了悔意,不如请苏将军让开道路,放高车人归国好了。”
令狐虬听到元彧的回答,气的不行,敦煌死伤这么多军民,甘凉西军为了支援敦煌牺牲了那么多人,竟然就被元彧一句话,就要放了已经围困在玉门关的高车人?
令狐虬深吸一口气说道:“元刺史,高车人是豺狼心性,只有打疼了他们才不会继续来犯,这次如果能击溃高车人,凉州就能得几年安宁!”
元彧却说道:“高车人已经在敦煌被苏将军击溃,岂不闻困兽犹斗,若是此战输了,凉州腹地岂不是危险了?我且修书一封,你带给苏将军,让他和高车人谈判,让出道路放高车人归国。”
令狐虬还准备再劝,元彧却已经站起来,走进了凉州刺史府的后堂。
令狐虬气愤的跺脚,可是他又不甘心放弃,干脆在姑臧城住下,想要找机会再劝元彧出兵。
等元彧返回后室,正在他府上做客的高徽迎了上去。
高徽和元彧是故交了,劝说元彧将属于凉州的西平让给苏泽,就是高徽劝说的结果。
而高徽劝说了元彧之后,也不返回洛阳覆命,而是继续在凉州住了下来。
两人都爱好围棋,元彧有时候连政务都不处理,就在府内和高徽对弈。
“元亮(元彧字),那令狐军主说的没错,此时出兵是打疼高车人的最好时机,为什么你就不肯发兵呢?”
高徽知道元彧的性格,知道他虽然有些迂腐,但也不是傻子。
是个人都能看出的好处,没理由元彧看不出来。
如果击败高车人,凭借功劳说不定元彧就能离开凉州,返回梦寐以求的洛阳。
元彧落下一子,这才说道:“荣显(高徽字),你不了解凉州的局势,这是前几日有人密报到刺史府的信。”
元彧掏出一条衣袋,高徽接过衣袋,就看到上面密密麻麻的蝇头小楷。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)